Хасан-эфенди ибн Абдуллах ибн Курбанали ал-Алкадари ад-Дагистани (лезг. Гьасан-эфенди Абдуллагьан хва Алкадари)(15 октября 1834(18341015), Балахани — 12 сентября 1910, Алкадар) — крупнейший ученый-историк, поэт, просветитель дореволюционного Дагестана, исламский правовед^[1].

Биография

Гасан Алкадари родился 15 октября 1834 года в селении Балахани. Его отец Абдулла, сын Курбанали из селения Алкадар Кюринского округа (ныне Сулейман-Стальского района) переселился в селении Бала-хани вместе со своим учителем и тестем Магомедом Ярагским. Мать его звали Хафисат. Абдулла Алкадари считался большим знатоком различных наук: грамматики, логики, Корана, Хадисоведения, толкования снов, математики, основ стихосложения и т. д.

Гасан в совершенстве владел арабской грамотой, изучил тюркский и персидский языки. В алкадарском медресе он преподавал арабские науки. Гасан Алкадари также изучил основы исламской юриспруденции, астрономии и других наук.

Алкадари работал секретарём Кюринского правителя генерала Юсуфхана, членом окружного суда (диванбегом) и наибом Южного Табасарана. В течение двенадцати лет он писал книги и сотрудничал с известными в то время, газетами, журналами. Он также вёл оживленную переписку с видными учеными, поэтами, религиозными деятелями.

Гасан Алкадари хорошо знал историю и культуру народов Дагестана. Он сам был участником и свидетелем многих исторических событий: 25 августа 1859 года он присутствовал при пленении Шамиля^[2].

Ссылка

После вспыхнувшего в восстания в 1877 году Дагестане, Гасана Алкадари обвинили в участии в этом восстании. В 1879 году он был заключён в тюрьму и сослан в ссылку в город Спасск, Тамбовской губернии. В Спасске он вступил в тесные связи с местными мусульманами, так как обладал знаниями по исламу и шариату. Находясь в ссылке Гасан Алкадари знакомился со многими образованными, известными татарскими учёными, поэтами, религиозными деятелями. Свои впечатления о крае, в котором ему пришлось провести четыре года Алкадари подробно описал в книге «Диван аль-Мамнун»^[2]. В 1883 году он смог вернуться по амнистии, объявленной Александром III.

Труды

Гасана Алкадари является автором множества книг на классическом арабском, тюркском, персидском, языках. Особой известностью пользуется его знаменитая историческая хроника «Асари-Дагестан», охватившая историю народов Дагестана на протяжении многих веков. Первое издание книги вышло ы свет в 1903 году г. Баку. Первое издание вышло на азербайджанском языке, а в 1929 году она вышла уже на русском языке. Книгу перевёл сын Алкадари — Али Гасанов. В 1912 году была написана книга «Джираб аль-Мамнун», в которой были изложены основные положения шариата (в основном шафиитской правовой школы) и другие вопросы по исламу. В 1913 году был написан «Диван аль-Мамнун» — сборник стихов, в отором были подробно описаны события 1877 года^[2].

Память

14 ноября 1984 года в Институте языка, литературы и искусства им. Г. Цадасы прошла юбилейная научная сессия, посвященная 150-летию со дня рождения Гасана Алкадари.

29 сентября 1995 года Институт языка, литературы и искусства им. Гамзата Цадасы совместно с Фондом Гасана Алкадари и Дагестанским отделением Российского фонда культуры провели научную конференцию, посвященную жизни и творчеству Гасана-Эфенди Алкадари^[3].

Публикации

• Китаб асари Дагистан та’лиф ал-'аллама Мирза Хасан-афанди б. ал-Хаджж-'Абдаллах-афанди ал-Алкадари ад-Дагистани. Петербург, 1312 [1894/95]
• ал-'Урда ал-махдийа ли-р-равда ан-надийа ли-л-фадилайн ад-Дагистанийайн. Сахиб ал-асл… 'Абд ал-Латиф-афанди ал-Хузи… ва-л-мухаммас… Мирза Хасан-афанди ал-Алкадари. Петровск [б./г., дозволено цензурой в 1905 г.]
• Джираб ал-Мамнун та’лиф… Хасан-афанди ад-Дагистани ал-Алкадари. Ту-би’а би-л-матба’а ал-исламийа. Темир-Хан-Шура, 1912
• Диван ал-Мамнун. Ат-Табака ал-ула. Темир-Хан-Шура, 1913.

Примечания