Ашты (дарг. Ишта) — село (аул) Дахадаевского района Дагестана. Административный центр Аштынского сельсовета.

География

Селение Ашты расположено во внутреннем горном Дагестане на высоте 1600 метров над уровнем моря, в бассейне верхнего течения реки Уллучай. Село занимает пологий склон горы и имеет южную ориентацию. Самой высокой вершиной, расположенной на земле аштынцев, является гора К1аразла муда. Высота её составляет примерно 3000 метров. Аштынская земля занимает самую южную часть Дахадаевского района. Протяжённость территории земель аштынцев от самой северной точки в местности Накъи до самой южной точки на горе Гамарда составляет примерно 20 км, расстояние от самой восточной точки в местности Квигьи до самой западной — около 15 км.

История

Селение Ашты — одно из старинных селений в высокогорном Дагестане. Население говорит на кубачинском диалекте даргинского языка. Первое упоминание Ашты в источниках относится к 1227 году — в рукописном фонде Института истории, археологии, этнографии Дагестанского Научного центра Российской Академии наук хранится рукопись сочинения «Ма’алим ат-танзил», в конце которого написано, что переписал его «Мухаммед ал-К.к.н., сын Мамия, сына Сулеймана, сына Мусы, сына Умара, в медресе Хаджи Мухаммеда-кади в селении Ашты». В 1318 г. в Ашты переселислись жители аула Анчибчи, располагавшегося возле Кубачи, о чём гласит надпись на восточной стене Аштынской Джума-мечети. Однако можно утверждать о существовании Ашты в ещё более ранний период, в эпоху раннего Средневековья, о чём свидетельствуют исторический фольклор местного населения, материал топонимики и наличие в селении домусульманского могильника, называемого местным населением «еврейским» («джугьуталла хуппи»). В XIV—XV вв. сюда также переселились жители близлежащих старинных аулов Кулза, Кялялла-тапа, Харабщи, Дирбагъ, Гъарбар, Къархана. В средние века Ашты входил в состав небольшого феодального владения Зирихгеран в бассейне реки Уллучай со столицей в Кубачи. В переводе с персидского Зирихгеран означает «изготовители бронекольчуг» или «бронники» («кольчужники»), так как основным занятием его жителей являлось производство оружия и защитного воинского снаряжения. По-мнению известного историка-кавказоведа Т. М. Айтберова, в древности жители Ашты были очень хорошими мастерами-оружейниками и специализировались на производстве такой сложной части средневекового вооружения, как шлемы. Этнически родственные кубачинцы специализировались на производстве кольчатых кольчуг и другого защитного снаряжения, а жители Амузги — высококачественного холодного оружия. Конечная продукция ремесленников этих аулов вместе составляла полное боевое вооружение средневекового воина. Поэтому население этих населённых пунктов, а также жители Сулевкента, объединенные не только языковым единством, но и ремесленной специализацией, известны были под названием зирихгеранцев. В Новое время Ашты являлся политическим центром вольного общества Буркун-Дарго (Старая Даргиния), куда также входили аулы Кунки, Худуц, Анклуг, Амух, Чираг, Цирхе. После завершения Кавказской войны и окончательного утверждения Российской империи на Восточном Кавказе Ашты был включён в состав Ашты-Кулинского наибства Казикумухского округа Дагестанской области. В 1921 году в Ашты была установлена Советская власть, после чего декретом ВЦИК был образован Аштынский сельский Совет в составе Уркарахского участка Кайтаго-Табасаранского округа. В марте 1930 года был создан Аштынский колхоз, который в Советское время считался одним из лучших в Дагестане. В 1971 г. бригадир овцеводческой бригады Мусагаджиев Гилал стал Героем Социалистического труда. Ашты в прошлом был одним из центров переписки арабо-язычных рукописей и очагом рукописной книжной культуры. Во многих селениях Дагестана в частных и мечетских библиотеках до сих пор хранятся пресписанные аштынцами рукописи, по содержанию охватившие различные дисциплины — хадис, правоведение, комментарии к Корану, логике, арабскую грамматику, астрономию, медицину, математику.

Ссылки