Внебрачный ребёнок (внебрачный сын, внебрачная дочь) — сын или дочь родителей, не состоявших в законном браке на момент рождения этого ребёнка.^[1] Исторически в Европе такие дети обычно не имели никаких прав наследования имущества своего отца и других родственников. В дореволюционной России также употреблялось понятие «незаконнорождённый». В современных обществах (включая российское) внебрачные дети практически полностью приравнены в юридических правах к детям, рождённым в браке.

Исторические и локальные понятия

• Парфении — сословие потомков детей, рождённых спартанками от илотов, во время Мессенских войн, обладали урезанными гражданскими правами, и были бедны даже по спартанским меркам (сословие прекратило существование после попытки государственного переворота, когда их, в связи с их многочисленностью, вместо казни просто отселили за пределы Спарты).
• Чунъин — сословие потомков детей наложниц дворян в средневековой Корее (несмотря на свою законность, были менее полноправны, чем незаконнорождённые дети европейских дворян, хоть и имели более высокое положение, чем простолюдины)
• Иногда к внебрачным еврейским детям неверно применялся термин «мамзер», что снижало их социальный статус по сравнению с другими евреями. Однако согласно еврейской традиции, мамзер — это ребёнок, родившийся в результате запрещенной непосредственным указанием Торы связи, за которую полагается суровое наказание, например, дети, рождённые у замужней женщины в результате прелюбодеяния или инцеста, поэтому в современном Израиле статус мамзера к внебрачным детям официально не применяется.^[2]
• Бастарды (исп. bastardo) — в Западной Европе в Средние века — внебрачные дети владетельной особы (короля, герцога и т. д.). Незаконнорождённые дети дворян получали, как правило, пересечённый перевязью слева родительский герб. Эта геральдическая деталь обыгрывается в названии романа Владимира Набокова «Под знаком незаконнорождённых» (англ. Bend Sinister — буквально «перевязь слева»). Слово бастард в этих странах сейчас также используется как обсценное (см. значения в викисловаре — bastard).
• В средние века на Руси внебрачные дети назывались бeзбатешными, пауголоками, байстрюками.
• Воспитанник (воспитанница) — так в России называли детей (обычно сирот), взятых на воспитание в приёмную семью. Иногда так же называли и внебрачных детей дворян, о воспитании которых заботились отцы, поскольку часто такие воспитанники жили в семье отца-дворянина, будучи записанными на фамилию матери.

Известные личности

• Конфуций — древний мыслитель и философ Китая.
• Вильгельм Завоеватель — организатор и руководитель нормандского завоевания Англии
• Владимир Святославич — киевский великий князь, при котором произошло крещение Руси. Прославлен в лике святых как равноапостольный.
• Эразм Роттердамский — католический священик, писатель, один из наиболее выдающихся гуманистов XIV века.
• Джованни Боккаччо (1313 — 1375) — итальянский писатель и поэт, представитель литературы эпохи раннего Возрождения
• Писарро, Франсиско (1475 — 1541) — испанский авантюрист, конкистадор, завоевавший империю инков и основавший город Лима.
• Леонардо да Винчи — незаконнорождённый сын потомственного тосканского нотариуса Пьеро да Винчи
• Бецкой, Иван Иванович — Один из известнейших деятелей русского Просвещения, сын Ивана Юрьевича Трубецкого
• Жуковский, Василий Андреевич — русский поэт, основоположник романтизма в русской поэзии, незаконнорождённый сын помещика Афанасия Ивановича Бунина (1716—1791) и пленной турчанки Сальхи (в крещении — Елизаветы Дементьевны Турчаниновой)
• Герцен, Александр Иванович — русский публицист, писатель, философ. Родился в семье богатого помещика Ивана Алексеевича Яковлева (1767—1846). Мать — 16-летняя немка Генриетта-Вильгельмина-Луиза Гааг. Брак родителей не был оформлен, и Герцен носил фамилию, придуманную отцом: Герцен — «сын сердца» (от нем. Herz).
• Фет, Афанасий Афанасьевич (первые 14 и последние 19 лет жизни официально носил фамилию Шенши́н; 1820 — 1892, Москва) — русский поэт-лирик, переводчик, мемуарист, член-корреспондент Петербургской АН (1886).
• Бородин, Александр Порфирьевич — русский учёный-химик и композитор, внебрачный сын грузинского князя Луки Степановича Гедианова, при рождении был записан сыном крепостного слуги князя — Порфирия Ионовича Бородина
• Ощепков, Василий Сергеевич — незаконнорождённый сын каторжанки, один из основателей борьбы самбо.
• Джек Лондон — писатель
• Дмитрий Быстролётов (1901—1975) — советский разведчик, объявивший себя сыном графа Толстого
• Чуковский, Корней Иванович — русский советский поэт, публицист, критик, переводчик и литературовед, незаконнорождённый сын Эммануила Соломоновича Левенсона и его служанки Екатерины Осиповны Корнейчуковой
• Лоуренс Джозеф Эллисон — американский предприниматель, сооснователь и глава корпорации Oracle. В 2011 занял 5-е место в рейтинге миллиардеров журнала Forbes с состоянием, оцениваемым в $39,5 млрд.^[3]
• Джобс, Стив — американский инженер и предприниматель, сооснователь корпорации Apple Inc, рожден молодой незамужней студенткой^[4] Джоан Кэрол Шибле, которая отдала его на усыновление приемным родителям.
• Лукашенко, Александр Григорьевич — президент Республики Беларусь.
• Софи Лорен

Юридические аспекты

Юридическая лексика

Данное правовое понятие во многих европейских языках кроме слова бастард обозначалось прилагательными, переводящимися как незаконный или незаконнорожденный (нем. unehelichkeit, англ. illegitimate, фин. avioton); внебрачный (англ. extramarital, нидерл. buitenechtelijk, польск. nieślubne dziecko); дитя любви (англ. love child), дитя по природе (итал. figlio naturale), прелюбодейный (фр. adultérin, от адюльтер), ребёнок с незаконным отцом (порт. Filiação ilegítima).

Изменение правового статуса

В англосаксонской правовой семье внебрачные дети официально даже не имели родственников, в том числе по материнской линии. Но часто в состоятельных семьях их отдавали на воспитание к другим родственникам или опекунам (которым иногда был отец ребёнка). В Британии Акт о законнорожденности 1926 года (Legitimacy Act 1926; 16 & 17 Geo. 5 c. 60) и Акт о реформе семейного права 1969 года (Family Law Reform Act 1969; c. 46) провозгласил равенство всех детей^[6][7]. До начала 1970-х годов в США в некоторых штатах тоже существовало поражение в правах внебрачных детей. Но после серии процессов Верховный суд постановил убрать дискриминирующие законы из свода законов таких штатов (как нарушающие принцип равноправия, провозглашенный в 14-й поправке к Конституции)^[8].

В Российской империи до 1902 г. внебрачные (незаконорожденные) дети не имели никаких имущественных прав в отношении своих родителей. В 1902 году было установлено, что внебрачный ребенок имеет право наследовать имущество своей матери и имеет право на ограниченное содержание от отца, если удавалось доказать происхождение от него ребенка.

Согласно Кодексу законов об актах гражданского состояния, Брачном, Семейном и Опекунском праве РСФСР 1918 г. отцом и матерью ребенка считались лица, записанные в книге записей о рождении в качестве его родителей, независимо от того, состоят ли они в браке или нет. При отсутствии записи о родителях, неправильности или неполноте заинтересованным лицам предоставлялось право доказывать отцовство и материнство в судебном порядке.

Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР 1926 г. упростил и упорядочил процедуру установления отцовства. В целях защиты интересов ребенка матери предоставлялось право в период беременности или после рождения ребенка подать заявление об отце ребенка в орган записи актов гражданского состояния. О поступившем заявлении этот орган извещал лицо, названное в заявлении отцом. Если от последнего в течение месяца со дня получения им извещения не поступало возражения, этот мужчина записывался отцом ребенка. Обратиться в суд с заявлением об установлении отцовства можно было только после рождения ребенка.^[9]

Согласно Указу Президиума Верховного Совета СССР от 08.07.1944 г. «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почетного звания „Мать-героиня“ и учреждении ордена „Материнская слава“ и медали „Медаль материнства“» отменялось право обращения матери в суд с иском об установлении отцовства и о взыскании алиментов по содержанию ребенка, родившегося от лица, с которым она не состоит в зарегистрированном браке. Эта норма была отменена лишь с принятием «Основ законодательства СССР о браке и семье» в 1968 г.^[10]. Но все равно требовались доказательства признания отцом своего отцовства и доказательств нахождения ребенка у него на иждивении.

Только после принятия Семейного кодекса РФ в 1995 г. для признания отцовства стало достаточным любых доказательств, с достоверностью подтверждающих происхождение ребенка от ответчика. Наиболее достоверным из них является генетическая экспертиза. Следует учитывать, что нормы Семейного кодекса РФ не имеют обратной силы и не действуют в отношении установления отцовства детей, рожденных до 1 марта 1996 г.

Современные тенденции

В настоящее время наблюдается устойчивый рост внебрачных рождений в развитых странах мира. Например, ещё в 1960 году примерно 5% детей в США рождалось у незамужних женщин, но уже в 1980 году эта цифра достигла 18%, а в 2009 году 41%.^[11] В Европе процент фактических браков также неуклонно растет на протяжении последних десятилетий. По данным Евростата, в 2011 году 37,3% всех родов в 27 странах ЕС были внебрачными.^[12] Большинство детей родилось вне брака в Исландии (64,3%), Эстонии (59,7% ), Словении (56,8%), Болгарии (56%), Норвегии (55%), Швеции (54,2%) и Франции (55%). Другими европейскими странами с высоким уровнем внебрачной рождаемости являются Бельгия (49 %), Дания (48,6%), Великобритания (46,9%), Латвия (43,7%), Нидерланды (43,3%), Венгрия (42,2%), Чехия (41,8%), Финляндия (40,8%), Австрия (40,4%), Словакия (34%), Германия (33,5%). Гораздо ниже доля внебрачных рождений в Греции (8,1%) и на Кипре (15,2%).^[12] В России почти каждый третий ребенок в 2010 году родился вне брака.^[13][14][15]

Однако лидерами по внебрачным отношениям являются страны Латинской Америки. По данным ООН, в 1998 году доля детей, рожденных вне брака составляла: в Мексике - 41,5%, в Чили — 43,6%, в Пуэрто-Рико — 45,8%, в Коста-Рике — 48,2%, в Аргентина — 52,7%, в Белизе — 58,1%, в Сальвадоре — 73%, в Панаме — 80%.^[16] К 2012 году, процент внебрачных рождений во многих латиноамериканских странах ещё больше повысился, и составил: в Мексике - 55%, в Чили — 70.7%,^[17] в Бразилии - 65.8%,^[18] в Колумбии - 74%, в Парагвае - 70%, в Перу - 69, в Доминиканской Республике - 63%.^[19][20][21]

Внебрачные рождения гораздо меньше распространены в Азии: в 1998 году их процент в Японии составлял 1,4%, Израиле — 3,1%, Китае — 5,6%, Узбекистане — 6,4%. Однако в странах с высоким влиянием России он заметно выше: в Казахстане — 21%, Кыргызстане — 24%.^[16]

По мнению специалистов Института демографии ГУ-ВШЭ, в современных развитых странах внебрачные рождения часто повышают общую рождаемость, поскольку наблюдается положительная зависимость между общим уровнем рождаемости и долей внебрачных рождений, например: во Франции суммарный коэффициент рождаемости — 1,96 ребенка на женщину (из них 50 % вне брака); в Норвегии — 1,77 (54 % вне брака); Исландия — 1,89 (66 % вне брака), а страны с низкой долей внебрачных рождений имеют очень низкие показатели рождаемости: Япония — 1,21 (2 % вне брака); Греция — 1,38 (5 % вне брака); Италия — 1,39 (21 % вне брака).^[22][23][5]

Обычно процент внебрачных детей выше (почти на 10 %) во время первой беременности. При этом наибольшее количество внебрачных рождений наблюдается среди молодых женщин, так в США 86% родов у женщин до 20 лет — внебрачные, 60% — у женщин 20—24 лет, и 33% — у женщин 25—29 лет.^[5] Однако, процент внебрачных рождений повышается у женщин рожающих после 40 лет, в России такие матери обеспечивают почти треть внебрачной рождаемости.^[24]

Отношение религии

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Нужно приветствовать женщину, которая решилась одна родить и воспитать ребенка, всячески ей помогать, оберегать от косых взглядов и осуждения толпы. В наше время это героизм. Особенно если учесть, что многие весьма благополучные женщины и вовсе отказываются рожать детей, считая их ненужным бременем. Что до мужчин, которые подстрекают женщин к аборту или бросают их с детьми, то Церковь их осуждает, как и общество.»^[25]

Критикуя священников, которые отказывались крестить внебрачных детей, Папа Римский Франциск утверждал, что незамужние матери поступили правильно, дав жизнь ребенку, а не сделав аборт, и что Церковь не должна их сторониться.^[26][27][28] Он сказал: «В нашем церковном округе есть некоторые священники, которые не хотят крестить детей одиноких матерей, потому что эти дети не были зачаты в святости брака. Это современные фарисеи. Это те, кто клерикализируют церковь. Те, кто хотят отделить народ Божий от спасения. А бедная девушка, которая вместо того, чтобы возвратить ребенка отправителю, имела отвагу принести его в мир, вынуждена ходить от прихода к приходу, чтобы его покрестить!»^[26][27][28]

См. также

• Внебрачный секс, в т. ч. добрачный секс
• Родство
• Социальная иерархия
• Суррогатное материнство
• Донорство спермы и яйцеклеток (англ.)

Примечания