Юрий Борисович Борев (28 мая 1925(19250528), Харьков) — российский литератор, критик, прозаик, доктор филологических наук, заведующий отделом теории ИМЛИ Российской академии наук, профессор Академии архитектуры Московского архитектурного института,^[1] действительный член Международной ассоциации эстетиков, академик и президент Независимой академии эстетики и свободных искусств.^[2][3] Член Московской городской организации Союза писателей России и Союза кинематографистов. Главный редактор журнала «Академические тетради». В прошлом — академик Нью-Йоркской академии наук (подал в отставку в знак протеста против бомбардировок Югославии).

Юрию Борев — автор более чем 400 научных статей и более 30 монографий по проблемам эстетики, культурологии, теории и истории искусства и литературы, методологии критики, семиотики и герменевтики искусства, рецептивной эстетики, риторики, поэтики, аксиологии. Ему пренадлежит авторство термина «интеллигентский фольклор». Работы Ю. Б. Борева вышли на 36 языках.^[1]

Биография

Юрий Борев родился в Харькове, сын Бориса Борева (1900г. рожд.), коммуниста с 1918-го года. Оба родителя участвовали а гражданской войне.^[4] Борис Борев в начале 30-х годов заведовал кафедрой философии Харьковского университета, был профессором ВУАМЛИНа («Всеукраинская ассоциация марксистско-ленинских научных институтов») и главным редактором «Партиздата» Украины.^[4]

В 1945 году Юрий Борев окончил Литературный институт им. А. М. Горького в Москве. Как пишет сам Ю.Б. Борев в своей «Автобиографии» его учителями были эстетик В.Ф. Асмус, логик П.С. Попов, философ М.А. Дынник, лингвист А.А. Реформатский, фольклорист С.К. Шамбинаго.^[1] В 1947 году Юрий Борев был участником Всесоюзного совещания молодых писателей.^[5] Учился в Московском авиационном институте. С 1956 года работает в Институте мировой литературы Российской академии наук (ИМЛИ РАН), заведующий отделом теории. Получил профессиональное признание своими трудами по эстетике, концепции личности в искусстве. Исследователь и собиратель фольклора.^[6] Ввел в обиход термин «интеллигентский фольклор».^[7] Юрий Борев так обосновал свой термин «интеллигентский фольклор»:

В тоталитарных обществах, где интеллигенция не могла доверить бумаге свой жизненный опыт, возник целый пласт культуры – интеллигентский фольклор, дающий альтернативную по отношению к созданной документами картину истории

«Сталиниада»

В день убийства Кирова отец Юрия — Борис Борев был далеко от Харькова — отдыхал в партийном санатории. Когда он вернулся оказалось что 34 профессора университета (и он в том числе) исключены из партии и 32 уже расстреляны (т.е. все кроме него и ещё одного отсутствующего).

В день смерти Сталина Юрий Борев плакал.^[4]

Книга Юрия Борева «Сталиниада» издана впервые в Польше, а в России была запрещена^[5], претерпела семь изданий на русском языке, а также на немецком, итальянском, японском, польском, болгарском, сербском и др., общим тиражом около 2 млн. экземпляров.^[7]

Слух как форма информации

Вот образчики «интеллигентского фольклора», собранного Боревым:

Ленин говорил: «В партии только три настоящих коммуниста: Ульянов, Ленин и я».

<...>

На вопрос анкеты об образовании Ежов отвечал: «Незаконченное низшее».

<...>

Демократы отобрали у коммунистов все привилегии и взяли себе.

<...>

— За что сидишь?

— За болтливость: рассказывал анекдоты. А ты?

— За лень. Услышал анекдот и думаю: завтра сообщу, а товарищ не поленился.

<...>

Сталин посмотрел «Отелло». Руководство театра спросило его мнение. Он подумал и сказал: «А этот — как его? — Яго — неплохой организатор».

<...>

Однажды Сталин проснулся от тишины: он не слышал привычно­го топота сапог, но ощущал, что кто-то ходит по квартире. Он на­щупал наган, всегда лежавший под подушкой, но увидел знако­мую фигуру денщика. Сталин по­жаловался Берии:

— Зачем-то ходит в тапочках, а не в сапогах. Хочет подкрасть­ся, когда я сплю...

Парня расстреляли за попытку покушения на вождя.

По мнению А.В. Дмитриева

В книге «История государства советского в преданиях и анекдотах» её автор, видимо, совершенно уверенно констатирует, что в закрытом обществе слух — главная форма информации. Война слухов, по сути дела, представляет собой довольно важную часть общественной жизни.^[3]

Труды

• Луначарский Жизнь замечательных людей «Молодая гвардия» 304 стр. 2010 г. ISBN 978-5-235-03304-7
• Социалистический реализм: взгляд современника и современный взгляд. - М., «АСТ, Олимп» 2008 г. ISBN 978-5-17-052357-3
• Художественная культура ХХ века. - «Юнити-Дана» 2007 г. ISBN 978-5-238-01214-8
• Эстетика: Отношение к действительности; Творчество; Произведения; Природа и виды искусства; Художественный процесс; Обращение с искусством. - М., "Астрель", 2005 г. ISBN 5-17-027377-0, ISBN 5-9648-0003-3, ISBN 5-271-10624-1
• Кто против России? Ванька-встанька и Состояние мира. - «АСТ, Русь-Олимп, Астрель» 2005 г. ISBN 5-17-031669-0
• Эстетика. - М., «Феникс» 2004 г. ISBN 5-222-0562-9
• Власти-мордасти. - М., 2003. - ISBN 5-94871-010-6
• Сталиниада. - М., КРПА "Олимп", 2003, 461 c. ISBN 5-7390-1230-9
• Эстетика Учебник. М., «Высш. шк.», 2002, 511с. ISBN 5-06-004105-0
• Евреи в исторических преданиях и анекдотах. Тель-Авив, «Иврус», 1998, 287с.
• XX век в преданиях и анекдотах Книги 1 и 2, Харьков: «Фолио», Ростов-на-Дону: «Феникс», 1996 г. 384 стр. ISBN 966-03-0043-3, ISBN 966-03-0042-5
• XX век в преданиях и анекдотах: В 3 тт: Т.3, Книги 5-6, Харьков: «Фолио», Ростов-на-Дону: «Феникс», 1996 г. 351 стр ISBN 966-03-0045-X ISBN 966-03-0042-5
• Из жизни звезд и метеоритов. Предания, анекдоты, занятные истории из жизни знаменитых актеров, писателей, спортсменов и политиков XX века М., «Рипол», 1996. - 551 с. ISBN 5-87907-067-0
• Краткий курс истории XX века в анекдотах, частушках, байках, мемуарах по чужим воспоминаниям, легендах, преданиях и т.д. М., 1995^[6]
• История государства советского в преданиях и анекдотах М., «Рипол», 1995 ISBN 5-87907-056-5
• Фарисея М., «Конец света», 1992, 349 с.
• Искусство интерпретации и оценки: Опыт прочтения «Медного всадника», 1981
• Введение в эстетику, 1965
• О комическом, 1957
• Роман «Земля-воздух»
• Киноповесть «Воскресший из живых» .

См. также

• Интеллигентский фольклор

Примечания