Айтварас (Атварас, Дамавикас, Гаусинелис, Кокликас, Пукис, Жалтвикшас и др.) — бог (или дух) в балтийской (литовской) мифологии, связанный с атмосферными явлениями, облаками, водой, связан также с землей и является хранителем ее богатств.

Айтварас упоминается М. Мажвидасом наряду с другими богами (16 век). Ему соответствует латышский Пукэ (Pukē). Он типологически близок славянскому «Огненному Змею» (серб-луж. «Pjenježny Zmij» — Денежный Змей).

Этимология имени «Айтварас» связана с «aiti» (бродяга, вертлявый, сорванец) и «varas» (динамическая сила — чрезвычайно быстрое движение). Имя может быть связано и со словом «aitauti» (тихий, спокойный), но эта версия менее надежная, чем первая. Согласно другой версии этимология может быть связана с иранским «pativāra», как и польское «poczwara» — злой дух, кошмар.

Аятварас является покровителем сельского хозяйства, так как связан с землей и посылает дожди.

Айтварас изображается в виде черного или огненного петуха, цапли, вороны или в облике огненного змея. Он связан с богиней Пушкатэ (Deive Paukšte).

Архаические мифы изображают Айтвараса огненным змеем, владеющим способностью сокрытия воды, из-за которой происходят засухи. За что Громовержец его бьет. Согласно легендам, многие озера и болота появились после того, как раненый Айтварас вернул выпитую воду.

Иногда Айтварас считается хорошим, а иногда плохим. Он может дать щедрому человеку любые богатства, будь то урожай, деньги или другие материальные ценности, а у жадного он может отнять все это. Бедных людей, которые кормят Айтвараса, давая ему последний кусок хлеба, он одаривает, превращая имущество в их доме в золото. А тех, кто лишь заполняет собственные карманы золотом, он наказывает, превращая их имущество в мусор и навоз.