26-07-2023
Юрий Борисович Борев | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Страна: | |
Научная сфера: |
проблемы эстетики, культурологии, теории и истории искусства и литературы, методологии критики, семиотики и герменевтики искусства, рецептивной эстетики, риторики, поэтики, аксиологии |
Место работы: | |
Альма-матер: | |
Известен как: |
Автор монографии «Эстетика» которая была издана 23 раза, общим тиражом более 1 млн экзекземпляров (6 изданий на русском языке, и 16 изданий на английском, китайском, болгарском, армянском, грузинском, эстонском, латышском и других языках).[1] |
Юрий Борисович Борев (28 мая 1925, Харьков) — российский литератор, критик, прозаик, доктор филологических наук, заведующий отделом теории ИМЛИ Российской академии наук, профессор Академии архитектуры Московского архитектурного института,[1] действительный член Международной ассоциации эстетиков, академик и президент Независимой академии эстетики и свободных искусств.[2][3] Член Московской городской организации Союза писателей России и Союза кинематографистов. Главный редактор журнала «Академические тетради». В прошлом — академик Нью-Йоркской академии наук (подал в отставку в знак протеста против бомбардировок Югославии).
Юрию Борев — автор более чем 400 научных статей и более 30 монографий по проблемам эстетики, культурологии, теории и истории искусства и литературы, методологии критики, семиотики и герменевтики искусства, рецептивной эстетики, риторики, поэтики, аксиологии. Ему пренадлежит авторство термина «интеллигентский фольклор». Работы Ю. Б. Борева вышли на 36 языках.[1]
Содержание |
Юрий Борев родился в Харькове, сын Бориса Борева (1900г. рожд.), коммуниста с 1918-го года. Оба родителя участвовали а гражданской войне.[4] Борис Борев в начале 30-х годов заведовал кафедрой философии Харьковского университета, был профессором ВУАМЛИНа («Всеукраинская ассоциация марксистско-ленинских научных институтов») и главным редактором «Партиздата» Украины.[4]
В 1945 году Юрий Борев окончил Литературный институт им. А. М. Горького в Москве. Как пишет сам Ю.Б. Борев в своей «Автобиографии» его учителями были эстетик В.Ф. Асмус, логик П.С. Попов, философ М.А. Дынник, лингвист А.А. Реформатский, фольклорист С.К. Шамбинаго.[1] В 1947 году Юрий Борев был участником Всесоюзного совещания молодых писателей.[5] Учился в Московском авиационном институте. С 1956 года работает в Институте мировой литературы Российской академии наук (ИМЛИ РАН), заведующий отделом теории. Получил профессиональное признание своими трудами по эстетике, концепции личности в искусстве. Исследователь и собиратель фольклора.[6] Ввел в обиход термин «интеллигентский фольклор».[7] Юрий Борев так обосновал свой термин «интеллигентский фольклор»:
В тоталитарных обществах, где интеллигенция не могла доверить бумаге свой жизненный опыт, возник целый пласт культуры – интеллигентский фольклор, дающий альтернативную по отношению к созданной документами картину истории
В день убийства Кирова отец Юрия — Борис Борев был далеко от Харькова — отдыхал в партийном санатории. Когда он вернулся оказалось что 34 профессора университета (и он в том числе) исключены из партии и 32 уже расстреляны (т.е. все кроме него и ещё одного отсутствующего).
В день смерти Сталина Юрий Борев плакал.[4]
Книга Юрия Борева «Сталиниада» издана впервые в Польше, а в России была запрещена[5], претерпела семь изданий на русском языке, а также на немецком, итальянском, японском, польском, болгарском, сербском и др., общим тиражом около 2 млн. экземпляров.[7]
Вот образчики «интеллигентского фольклора», собранного Боревым:
- Ленин говорил: «В партии только три настоящих коммуниста: Ульянов, Ленин и я».
- <...>
- На вопрос анкеты об образовании Ежов отвечал: «Незаконченное низшее».
- <...>
- Демократы отобрали у коммунистов все привилегии и взяли себе.
- <...>
- — За что сидишь?
- — За болтливость: рассказывал анекдоты. А ты?
- — За лень. Услышал анекдот и думаю: завтра сообщу, а товарищ не поленился.
- <...>
- Сталин посмотрел «Отелло». Руководство театра спросило его мнение. Он подумал и сказал: «А этот — как его? — Яго — неплохой организатор».
- <...>
- Однажды Сталин проснулся от тишины: он не слышал привычного топота сапог, но ощущал, что кто-то ходит по квартире. Он нащупал наган, всегда лежавший под подушкой, но увидел знакомую фигуру денщика. Сталин пожаловался Берии:
- — Зачем-то ходит в тапочках, а не в сапогах. Хочет подкрасться, когда я сплю...
- Парня расстреляли за попытку покушения на вождя.
По мнению А.В. Дмитриева
В книге «История государства советского в преданиях и анекдотах» её автор, видимо, совершенно уверенно констатирует, что в закрытом обществе слух — главная форма информации. Война слухов, по сути дела, представляет собой довольно важную часть общественной жизни.[3]
Борев, Юрий Борисович.