Измарагд (от греч. σμαραγδοζ — смарагд, драгоценный камень) — древнерусский литературный сборник устойчивого состава. Предназначался для домашнего и келейного чтения. Большую часть его статей составляют произведения на темы христианской морали.

История

Древнейшая рукопись Измарагда относится ко второй половине XIV в. (широкое распространение в списках XVI—XVII вв.). Одним из возможных его источников является Златоуст. В отношении других источников у исследователей имеются разногласия. Существуют две основные редакции Измарагда (некоторые исследователи выделяют большее число редакций). В первой редакции 88 глав, во второй 165 глав. Вторая редакция представляет собой сильно пополненную переделку первой.

Содержание

Измарагд включает тексты о необходимости милостыни и нищелюбия, поучения с осуждением неправедного богатства, призывом к соблюдению поста, напоминания о Страшном суде и грядущем «конце света» и т. д. Среди глав Измарагда «Притча Иоанна Златоуста о блудном сыне», «Слово от патерика, яко не достоит от церкви итти егда поют», «Притча Варлаама о трех друзех», «Слово о некоем блуднице, иже милостыню творя, а блуда не остави», «Слово о старце, иже молитвою с небесе сведе дождь» и др.

Литература

• Владимиров П. В. Из истории древнерусской письменности: (Переводные творения отцов церкви. Вопросы и ответы. Измарагды) // ЧИОНЛ. Киев, 1895, кн. 9, отд. 4, с. 28-44.
• Клибанов А. И. Реформационные движения в России в XIV — первой половине XVI в. М., 1960, с. 385—388.
• Адрианова-Перетц В. П. К вопросу о круге чтения древнерусского писателя // ТОДРЛ. Л., 1974, т. 28, с. 3-29.
• Творогов О. В. «Измарагд» особого состава из собрания Ундольского // Проблемы культурного наследия. М., 1985, с. 151—154.
• Пудалов Б. М. Литературная история 1-й («древнейшей») редакции Иизмарагда // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2000, № 1, с. 76-94.