Леонтий Дмитриевич Кандауров (1880, Варшава — 1936, Нейи около Парижа) — русский дипломат во Франции, с 1912 или 1913 — вице-консул в Париже, известный масон^[1][2].

Биография

После упразднения Российской империи в результате революции потерял дипломатический пост и оставался в Париже как эмигрант. Леонтий Дмитриевич Кандауров был помощником директора Русского национальный комитета при Русском национальном союзе в Париже в период после 1924 года и по 1936 год.
Умер в Нейи около Парижа. В 1946 году прах перенсен на кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа.

Масонство

Член-основатель Достопочтенной ложи «Астрея» № 500. Привратник и юридический делегат со дня основания ложи по 1924 год. 1 — й Страж в 1925 году. Отсутствовал в 1930 году. Хранитель печати в 1930, 1933 и 1934 годах. Член ложи по 1935 год^[3].

Председатель «Временного Комитета Российского Масонства» со дня основания. Член комитета по образованию Великой Ложи «Астрея». Привратник и заведующий отделом сбора пожертвований и благотворительности с мая 1925 года^[4].

Член ложи усовершенствования (4—14) «Друзья Любомудрия» № 542 в 1933—1934 годах^[5]. Член-основатель Капитула (15—18) «Астрея» и председатель со дня его основания до 20 января 1925 года. Привратник с 20 февраля 1925 года. Член Капитула по 1935 год^[6].

Консистория «Россия» (32 градус). Член Консистории со дня основания. Руководитель консистории в 1927—1933 годах. Префект консистории в 1936 году. Великий Командор в 1939 году^[7].

Русский особый совет 33-го и последнего градуса. Возведён в 33 — ю степень в 1921 году. Великий Командор со дня основания совета до кончины^[8].

В начале 1920-х годов стал организатором Общества Российских масонов за рубежом известного также как «Временный комитет Российских масонов за рубежом»^[9].

Идеологически придерживался идеи универсального масонства, вне зависимости от религии, о чём говорил следующее:

Следует опасаться давать русскому франкмасонству или руководимым им организациям слишком определенное и исключительно христианское направление: помимо того, что это противоречило бы самой идее Шотландского франкмасонства, это оттолкнуло бы от нас широкие круги русской интеллигенции, а также евреев и мусульман, и тем самым усилило бы, для развития в русских общественных слоях, возможности русских ложах юрисдикции Великого Востока. Надо считаться в общественном деле с фактами, а значит и с тем, что русское общество состоит не только из русских по крови, не только их православных, и в этом отношении значительно отличается, например, от английского или немецкого. Можно сказать, что связующим звеном русского общества является общность, главным образом, языка, а затем и культуры^[10].

Семья

Отец — Дмитрий Петрович Кандауров (1851—1914). Был известный инженер путей сообщения и общественный деятель, действительный статский советник.
В 1886—1893 годах был главным инженером Московско-Курской железной дороги, затем с 1893 по 1905 годы — управляющий Рязанско-Уральской железной дорогой. С 1910 года и по 1914 — гласный Городской думы Санкт-Петербурга. С 1912 года был членом Центрального Комитета партии прогрессистов.
Мать — Надежда Андреевна Кандаурова (23.02.1850—28.09.1930)
Первая жена — Мария Ивановна Воеводская
Дочь — Татьяна (28.10.1896—23.07.1968), вышла замуж за Николая Евреинова.
Вторая жена — Елена Георгиевна Столица (18.05.1895—04.12.1969)^[11]

См. также

• Кандауровы
• Масонство
• Масонство в России
• Великая Ложа Франции
• Верховный Совет Франции
• Серков, Андрей Иванович
• Список масонов

Примечания