Силуан (Силуян) Колесников (17?? — 1775) — один из основателей^[1] и идеолог духоборческого верования^[2][3].

Казак^[4] родом из села Никольское Екатеринославской губернии. Был первым руководителем духоборцев, с 1750 или 1755^[5] по 1775 год (по другим данным с 1750 по 1755^[6]) возглавляя их движение^[7]. Однако сам Колесников не считал себя основателем вероучения, говоря, что «оно перешло к нему от других»^[8]. Автор догмата, определявшего, что духоборство есть борьба верующих людей, в которых находится Святой Дух с «силой, взятой из тьмы», то есть насилием^[9].

Смог объединить разнообразные православные секты с учениями протестантских сект и с сочинениями мистиков^[7], например в начале своего проповедования, большинство прихожан Силуана являлись хлыстами^[6]. Отличался широкой начитанностью, в частности был хорошо знаком с сочинениями Карла фон Эккарстгаузена и Луи Сен-Мартена^[10].

Быстро добился популярности духоборства, привёл учение в Тамбовскую губернию^[11]. Добивался того, чтобы в вероучении сохранялось преемственность поколений, в частности после его смерти главенство сохраняли сыновья Силуана, Кирилл и Петр^[12].

Житейская опытность его, а особенно письменность, — дело редкое у народа простого, — предупредили многих в его пользу: строгий образ его жизни внушал к нему уважение; щедрость и благотворительность его привлекали к нему сердца; природный дар говорить красноречиво и убедительно, сколько это возможно при не большой степени образования, сообщал словам его особенную убедительность. Его дом вскоре сделался как бы народным открытым училищем, в которое спешили все желавшие пользоваться его наставлениями: воскресные дни преимущественно были днями собраний, в которых он предлагал свое учение; и как он дожил до глубокой старости, то его учительство продолжалось весьма долго, а по его смерти его дети, Кирилл и Петр, во всем ему ревновавшие, поддержали дело своего отца и далее распространяли начатое им учение^[13].

Примечания