Наставление визиря (Предписание о служебных обязанностях верховного сановника)^[1] — собирательное название группы древнеегипетских административных текстов (нем.), начертанных на стенах усыпальниц визирей Нового царства. Это древнеегипетское литературное произведение жанра «поучения» (sb³ jt')^[2] создано в эпоху Второго переходного периода: XIII династия (1802—1640 до н. э.), когда возросло влияние визирей при марионеточных, часто сменяющихся фараонах.

Источники

Лучший образец текста о рабочих буднях визиря сохранился в гробнице Рехмира (TT100) — влиятельного государственного деятели XVIII династии. Менее подробно Наставление представлено в гробницах Усерамона (англ.) — родного дяди Рехмира (TT131)^[3], Пазера (англ.), служившего Рамсесу II (XIII век до н. э.), Аменемипета (англ.) и Хепу (TT66)^[4], служившего Тутмосу IV^[5]. В гробнице Усерамона наставления ему как визирю даёт отец Аамету, что также представлено на папирусе^[3].

Специальные административные термины и обороты, а также повреждения делают многие места текста трудными для понимания и перевода^[1].

Содержание

Вначале визирь осматривает и удостоверяется в безопасности дворца, затем вместе с казначеем докладывает фараону о состоянии государства. После визирь в рабочей комнате проводит собрание с подчинёнными. Перечисляются должностные инструкции, инструкции, юридические права визиря, делается акцент на том, что ему необходимо оставаться беспристрастным. Концовка текста повреждена^[1][6].

Произведение

«Наставление визиря» относится к литературным произведениям жанра «поучения», а не юридическим документам, хотя остаётся важным материалом для понимания устройства административной службы при дворе^[2]. Больше сведений сохранилось о службе уездных наместников и чиновников, чьи гробницы сохранились лучше^[7].

Наставление в гробнице Рехмира исполнено от третьего лица и расписывает протокол, нормы коммуникации, обязанности визиря^[5][8]. При этом, нет документов, свидетельствующих о проверке перечисленных в Наставлении обязанностей и способностей^[3]. Если предшествующая автобиографическая часть Рехмира от первого лица оптимистична, то работа визиря названа «неприятной» и «полной желчи». Наставление состоит из нескольких кратких описаний^[8]. Из них прослеживается, насколько важную роль визирь играл в тот период^[3].

Предписания визирю («Installation of the Vizier» и «Duties of the Vizier») исходят из уст фараона, призывающего честно нести службу только назначенного визиря^[2][5]. Мотив фараона-учителя и подданных-учеников типичен для официальной литературы Среднего и раннего Нового царств^[2].

См. также

• Поучение Мерикара
• Поучение верноподданного
• Поучения Птаххотепа
• Поучение Аменемхата

Примечания