Халдейские оракулы — восстанавливаемый по цитатам более поздних авторов текст последней четверти II века, сакрализировавший платонизм^[1] в его среднеплатонической традиции^[2]. Представляет собой собрание гекзаметров. История создания «Халдейских оракулов» на основе свидетельств Михаила Пселла, опиравшегося на Прокла, описывается как общение Юлиана Теурга с душой самого Платона, ответы которой расшифровал и снабдил комментарием отец медиума Юлиан Халдей. Ответы души Платона не нуждались в обосновании и проверке^[1]. Тексты Халдейских оракулов относились к некритикуемым текстам^[3]. Предпосылкой создания Халдейских оракулов стала потребность в сакральном тексте^[1], которая была обусловлена повышающимся значением христианства и Библии^[2]. Стиль оракулов сложно назвать философским, на него оказала влияние популярная магическая практика и традиционные персидские представления^[4]. Начиная с Ямвлиха, «Халдейские оракулы» становятся одним из священных текстов в школах платоников. По информации на 2007 год, из Халдейских оракулов восстановлены примерно 350 строк гекзаметром, разделенных на 190 фрагментов с комментарием^[5].

Халдейские оракулы комментировались и толковались Ямвлихом, Феодором Асинским, Сирианом, Дамаскием и другими. Оракулы оказали большое влияние на сочинения Прокла^[5]. Он, по свидетельству Свиды, также написал сочинение о согласованности ряда важных для неоплатоников религиозных систем — «О согласии Орфея, Пифагора и Платона с Халдейскими оракулами»^[3].

Примечания