Lt304888.ru

Туристические услуги

Шамхал

29-04-2023

 История Дагестана

Дагестан в древнем мире

Кавказские албаны

Кавказская Албания

Дагестан в средних веках

Авары

Цахурское ханство

Рутульское бекство

Лакз

Хазарский каганат

Дербентский эмират

Сарир

Зирихгеран

Казикумухское шамхальство

Кайтагское уцмийство

Табасаранское майсумство

Эмирство Ильчи-Ахмада

Дагестан в новое время

Аварское ханство

Илисуйский султанат

Мехтулинское ханство

Шамхальство Тарковское

Казикумухское ханство

Кавказская война

Северо-Кавказский имамат

Дагестанская область

Горская республика

Северо-Кавказский эмират

Дагестан в составе СССР

Дагестанская АССР

Северо-Кавказский край

Дагестанская АССР

Дагестан после распада СССР

Республика Дагестан

Вторжение боевиков в Дагестан

Кадарская зона


История Дагестана
Народы Дагестана

Портал «Дагестан»

Шамха́л (иначе шевкал, шаухал) — титул правителей Дагестана (Казикумухское шамхальство, Тарковское шамхальство) с XI века по 1867 год.

Содержание

Происхождение титула шамхал

Согласно историкам Бартольду и Полиевктову, титул «шамхал» происходит от имени Шахбала, правителя Кумуха упомянутого во времена арабского владычества в Дагестане в VIII веке[1].

Эвлия Челеби, посетивший Дагестан в 1666 году, пишет в «Сийахет-наме» о дагестанских шамхалах: «Ныне падишахи живут то здесь, то в городе Тарки. Имя нынешнего падишаха этого края Махмуд, прозвище и титул — шамкал, шамхал. По происхождению они арабы из Сирии — Шама. Потому и называют их шам-хал, так же как падишаха дома Османа зовут хункяр, Ирана — шах, крымских ханов — гирей. А падишахов [страны] Узбекской называют хан, хакан, падишахов Индии — хакан, Йемена — таба, халифов Египта — азиз. У каждого падишаха имеется какой-нибудь титул. Ну, а этих падишахов Дагестана зовут шамхал. Ибо исходит их происхождение от сирийцев»[2].

В русском документе, составленном в 1728 года так определяется термин шамхал: «Сиё слово… взято из арапского языка. Когда арапы Сирию и другие около лежащие провинции под себя побрали и главную столицу имели в Дамаске, распространили оные свою силу и по вестовой стороне Каспийского моря и привели под свою власть… между тем и Тарху, в которой город всегда из Дамаска присылалось знатнейшего для содержания. И понеже Дамаска по-арапски и по-турецки называется шам-ахал… то из сих слов стало сиё слово шамхал, яко из Дамаска присланной начальной, и с того времени доныне в обычае осталося»[3].

С. М. Броневский в своей работе «Новейшия известия о Кавказе» сообщает: «Достоинство шамхальское есть важнейшее в Дагестане; а в областях заключающихся между Тереком и Курою, почиталось вторым после царя грузинскаго. Историческия известия, согласно с преданиями народными, утверждают, что первые шамхалы посталены были от аравитян, что сходствует с толкованием, помещённым у Гербера о значении слова шамхал; ибо восточные писатели называют город Дамаск Шам, а хал на арабском языке значит князя, владельца, следовательно, слово шамхал перевесть можно дамаскинский владелец. Но Реинкс, основываясь на дербентской истории, в рукописи им найденной, выводит название шамхала от аравскаго полководца Шахбала».

Согласно «Дербенд-наме»: «правителем Кумуха является Шахбал, сын Абдаллаха»[4]. Казикумухские правители исторически считались потомками арабских завоевателей «амиров», как на это указывают надписи надгробных плит:

«Это могила скончавшегося в 1307/1889—90 году кроткого по характеру князя-эмира Хасан-бека, сына Аббас-бека, сына Харун-бека, сына Тахир-бека, сына Шахмардан-бека, сына Мухаммад-хана, сына высокостепенного Сурхай-хана. Все они являются по­томками Шайх-Ибрахима Сирийского (Шами), который происходил из рода Хамзата, дяди пророка Мухаммеда».

«Это усыпальница скончавшейся в 1318/1900—901 году кня­гини Уммкульсум-бике, дочери благородного князя Харун-хана, которая была женой Хатам-бека, сына Мухаммадали-бека, сына Тахир-бека, сына Шахмардана, сына благородного князя Мухам­мад-хана, сына благородного, уповавшего на Аллаха князя Сур­хай-хана Чулака. Последний — завоеватель Шемахи, происходил из рода Хамзата, дяди пророка Мухаммеда».

«В 1357/1938—39 году скончался родившийся в 1334/1915—16 году Мухаммад, сын Даку, сына Сурхая, сына Алибека, сына Сурхая, сына Тимира, сына Алибека, сына Шамхала, сына Будай-шамхала, сына Даитбека, сына Гунаша, сына Мухаммад-хана Казикумукского, который происходил из рода Аббаса, дяди пророка Мухаммеда».

Избрание шамхала

Титул «шамхал» давался одному из членов шамхальского рода на собрании «лучших людей» в Кази-Кумухе. Одновременно на этом же собрании выбирался и «крым-шамхал» (вице-шамхал)[5]. В 1641 году шамхальство начало распадаться и из него стали выделяться Меехтулинское ханство, Казикумухское ханство и Эндирейский уллубийлик и др. феодальные владения. Резиденция шамхалов окончательно переместилась в город Тарки, бывший до того второй столицей шамхальства. В 1642 году в Тарках формируется независимое Тарковское шамхальство.

Именным указом от 21 декабря 1849 года генерал-лейтенант Шамхал Тарковский, Абу-Муслим-хан возведён в княжеское достоинство Российской империи, с тем, чтобы он впредь именовался князем Тарковским и княжеский титул переходил только к старшему в роду его потомков[6][7].

Список шамхалов XVI—XIX веков

В скобках указаны даты правления.

  1. Уцми (нач. XVI века) сын Уцми
  2. Умалат I (сер. XVI века) сын Усми
  3. Будай I (156667) сын Умалата I
  4. Сурхай I (157172)
  5. Чупалав (1572—05), сын ?
  6. Сурхай II (1605—1613), сын ?
  7. Андий (1614—23), сын Чопана
  8. Ильдар (1623—35), сын Сурхая II
  9. Айдемир (1635—41), сын Султан-Махмуда, сына Чупалава
  10. Сурхай III (1641—67), сын Герея I
  11. Будай II (1668—03), сын Бий-Баммата, сына Сурхая II
  12. Умалат II (170419), сын Герея I
  13. Адиль-Герей II (1719—25), сын Будая II
  14. Хасбулат (1725—59), сын Адиль-Герея II
  15. Баммат I («Тишсиз»;65), сын Герея,
  16. Мехти I («Ширданчи»; 1765), сын Муртуз-Али I
  17. Муртуз-Али II (17651783), сын Мехти I
  18. Баммат II (1783—1794), сын Мехти I
  19. Мехти II (1794—1830), сын Баммата II
  20. Сулайман-паша (1830—1836), сын Мехти II
  21. Абу-Муслим (1836—1860), сын Мехти II
  22. Шамсуддин (1860—1867), сын Абу-Муслима

Примечания

  1. Полиевктов М. А. Из истории северокавказских феодалов ХVII века. «Сб. статей академика Н. Я. Марра». — М. — Л. 1935. С. 746; А. Р. Шихсаидов, Т. М. Айтберов, Г. М.-Р. Оразаев. «Дербенд-наме» // «Дагестанские исторические сочинения». — М. Наука. 1993б с. 90—91, 101, 103.
  2. Эвлия Челеби. Книга путешествий. Выпуск 2. — М., 1979. — С. 794.
  3. История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв. Архивные материалы. — М., 1958. — С. 72.
  4. Дербенд-наме. — С. 545, 557—559.
  5. Кърымшамхал или къиримшамхал происходит от старо лакского «къирившамхал» — буквально «следующий, будущий» шамхал, ср. совр. лак. «хъиривчу» — заместитель, помощник. Слово «хъирив» — следующий [стоящий] вслед, за кем-то — прямой перевод арабского слова «халиф» — следующий, наместник, представитель.
  6. Маршаев Р. Г. О термине «шамхал» и резиденции шамхалов // Учёные записки Института истории языка и литературы Дагестанского филиала АН СССР. — Махачкала, 1959. — Т. 6.
  7. Алиев К. М. Шаухалы Тарковские. Страницы кумыкской родословной // Республиканская газетно-журнальная типография. — Махачкала, 2008. — 206 с.

Шамхал.

© 2020–2023 lt304888.ru, Россия, Волжский, ул. Больничная 49, +7 (8443) 85-29-01