В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см.
Шульман.
Дэ́вид Дин Шу́льман (David Dean Shulman; род. 13 января 1949, Ватерлоо, штат Айова) — израильский индолог, поэт и борец за мир, известный своими работами по истории религии в Южной Индии, индийской поэтике, тамильскому исламу, дравидийской лингвистике и карнатической музыке. Доктор. Ранее он был профессором индийских исследований и сравнительного религиоведения в Еврейском университете в Иерусалиме и профессором кафедры индийских, иранских и арменоведческих исследований[2], а теперь занимает должность профессора гуманистических исследований Рене Ланг в Еврейском университете в Иерусалиме. Член Израильской академии наук и гуманитарных наук (1988), Американского философского общества (2015)[3].
Шульман также публикуемый поэт на иврите, литературный критик, культурный антрополог. Он является автором или соавтором более 20 книг по различным тематикам, от храмовых мифов и храмовых стихов до эссе, охватывающих широкий спектр культурной истории Южной Индии[4].
Шульман является борцом за мир и одним из основателей совместного израильско-палестинского движения Тааюш. В 2007 году он опубликовал книгу «Тёмная надежда: работа за мир в Израиле и Палестине», которая завершает годы его волонтёрской деятельности в движении. Шульман — лауреат Премии Израиля за 2016 год. Он объявил, что пожертвует свой приз в размере 75 000 шекелей Taayush, израильской организации, которая оказывает поддержку палестинским жителям в районе Хеврона[5].
Биография
В 1967 году, окончив среднюю школу Ватерлоо, получил National Merit Scholarship[en] и эмигрировал в Израиль - "потому что полюбил иврит и захотел жить там, где на нем говорят" (из автобиографии)[6]. Поступил в Еврейский университет и получил высшее образование в 1971 году, степень бакалавра исламской истории со специализацией по арабскому языку. Его интерес к индийским исследованиям вдохновит сперва друг Дэниел Спербер, английский экономический историк, а затем филолог и знаток семитских языков Хаим Рабин[4]. Служил в ЦАХАЛе - призван на службу во время израильского вторжения в Ливан в 1982 году. Медицинские навыки, которым он научился во время службы в армии, окажутся полезными при лечении палестинцев, пострадавших в результате насилия со стороны поселенцев[7].
Он получил докторскую степень по тамильскому языку и санскриту, защитив диссертацию на тему «Мифология тамильского шайва талапуранам» в Школе восточных и африканских исследований Лондонского университета (1972—1976) под руководством Джона Р. Марра, в ходе которой он работал в экспедициях в Тамил Наду. Он был назначен инструктором, затем преподавателем кафедры индейских исследований и сравнительного религиоведения в Еврейском университете, а в 1985 году стал профессором. Он был научным сотрудником Макартура с 1987 по 1992 год. В 1988 году он был избран членом Израильской академии гуманитарных наук. Он был директором Иерусалимского института перспективных исследований в течение шести лет (1992—1998). Он активно поддерживает Библиотеку санскрита из глины, для которой он вместе с Игалом Броннером[8] готовит публикацию об исследованиях[9]. С 2019 года он был членом жюри премии Infosys Prize[10].
Двуязычный (иврит и английский), он владеет санскритом, хинди, тамильским и телугу, а также читает греческий, русский, французский, немецкий, персидский, арабский и малаялам.
Личная жизнь
Шульман женат на Эйлин Шульман (урождённая Эйлин Лендман); у них трое сыновей: Эвиатар, Мишель и Эдан.
Активист мира
Шульман является борцом за мир и одним из основателей объединённого израильско-палестинского движения «Жизнь в общем» или массового движения Тааюш за ненасилие[11]. Он убеждён, что, если «обе стороны не выиграют войну, обе стороны её проиграют»[7]. Взгляд Шульмана на конфликт был охарактеризован как лишённый иллюзий, и он выражает понимание моральных недостатков обеих сторон:
Этот конфликт — не война сынов света с сынами тьмы ; Обе стороны мрачны, обе склонны к организованному насилию и террору, и обе постоянно прибегают к самодовольным оправданиям и бесконечной виктимизации, хлебу с маслом этнического конфликта. Меня беспокоит тьма на моей стороне[7].
Хотя он считает себя «моральным свидетелем» проступков «сложной машины»[12] Шульман уклоняется от внимания, признавая своё отвращение к концепции героизма, и даёт интервью весьма неохотно[13][14].
Совсем недавно[когда?] он был активным лидером международных кампаний по защите палестинцев под угрозой выселения из таких деревень, как Сусия на холмах Южного Хеврона[15], и особенно из Сильвана, где они рискуют потерять свои дома в качестве беженцев. Это результат давления на этот район с требованием перенести его на новую зону для израильских археологических раскопок, в частности тех, которые поддерживает ассоциация «Элад»[16][17][18].
Тёмная надежда
В 2007 году он опубликовал целую книгу под названием «Тёмная надежда: работа во имя мира в Израиле и Палестине» о годах своей работы и частых столкновений с полицией и [27].
Награды
Библиография
Помимо многочисленных научных статей, Шульман является автором, соавтором или редактором следующих книг.
- 1974 Hamiqdash vehamayim (стихотворение), Neuman Press, Тель-Авив.
- 1980 (2014)
- 1985 (2014) .
- 1986 Пераким Башира Хаходит (Лекции по индийской поэзии), Министерство обороны Израиля, Тель-Авив.
- 1990 Песни сурового преданного: Теварам Кунтарамурттинайанара, факультет исследований Южной Азии, Университет Пенсильвании.
- 1993 978-0-226-75571-7
- 1997 (с Доном Хендельманом),
- 1997 (с Прией Харт), санскрит, язык богов, (иврит) Magnes Press, Иерусалим
- 1998 (совместно с Велчеру Наяной Рао), «Поэма в нужный момент: запомненные стихи из досовременной Южной Индии», Калифорнийский университет Press.
- 2001 Мудрость поэтов: исследования тамильского, телугу и санскрита, Oxford University Press, Нью-Дели.
- 2002 (совместно с Велчеру Нараяной Рао и Санджаем Субраманяном), Текстуры времени: написание истории в Южной Индии, Париж, Сеуил, Перманентный чёрный, Дели.
- 2002 (с Велчеру Нараяной Рао), Классическая поэзия на телугу: Антология, Калифорнийский университет Press, Oxford University Press, Нью-Дели.
- 2002 (совместно с Велчеру Нараяной Рао), «Звук поцелуя» или «История, которую нужно рассказать». Kaḷāpūrdayamu Пингали Суранны, издательство Колумбийского университета.
- 2002 (совместно с Велчеру Нараяной Рао), Путеводитель по Варангалу для влюбленных. Кридабхирамаму из Валлабхараи, Перманент Блэк, Нью-Дели.
- 2004 (с Доном Хендельманом), Шива в сосновом лесу. Очерк колдовства и самопознания, Oxford University Press.
- 2006 (Перевод, с Велчеру Нараяна Рао) Дочь Демона: История любви из Южной Индии, (Пиньгани Сурана) SUNY Press, Олбани.
- 2005 (совместно с Велчеру Нараяной Рао), Бог на холме: храмовые стихи из Тирупати, Oxford University Press, Нью-Йорк.
- 2007 Тёмная надежда: работа за мир в Израиле и Палестине, Чикагский университет Press.
- 2008 Весна, Жара, Дожди: Южноиндийский дневник, Издательство Чикагского университета.
- 2011 (совместно с В. К. Раджамани) Фрески Мучукунда в храме Тьягараджасвами, Фонд Пракрити.
- 2012 (с Велчеру Нараяной Рао) Шринатха: Поэт, создавший богов и королей, Oxford University Press.
- 2012 Больше, чем реальность: история воображения в Южной Индии, издательство Гарвардского университета.
- 2015 (Перевод Алласани Педдана с Велчеру Нараяной Рао) История Ману. Классическая библиотека Мурти Индии.
- 2016 Тамил: биография. Издательство Гарвардского университета.
- Свобода и отчаяние 2018 : заметки с холмов Южного Хеврона, University of Chicago Press.
Он был редактором и соредактором нескольких книг.
- 1984 (с Шмуэлем Ноамом Эйзенштадтом и Реувеном Кахане), Православие, гетеродоксальность и инакомыслие в Индии, Мутоне, Берлине, Нью-Йорке и Амстердаме.
- 1987 (с Шаулем Шакедом и Г. Строумса), Гилгул: Очерки трансформации, революции и постоянства в истории религий (Festschrift RJZwi Werblowsky), EJBrill, Leiden.
- 1995 Слоги неба: исследования южноиндийской цивилизации в честь Велчеру Нараяна Рао, Oxford University Press, Нью-Дели.
- 1996 (совместно с Галит Хасан-Рокем), развязывая узел: загадки и другие загадочные способы, Oxford University Press.
- 1999 (с Г. Строумса), Сон, Культуры: Исследования в сравнительной истории сновидений, Oxford University Press, Нью-Йорк.
- 2002 (совместно с Дж. Строумсой), Самость и самопреобразование в истории религий, Oxford University Press, Нью-Йорк.
- 2008 (с Шалвой Вейлом), Кармические пути: израильские стипендии в Индии, Oxford University Press, Нью-Дели.
- 2010 Язык, ритуал и поэтика в Древней Индии и Иране: исследования в честь Шауля Мигрона, Израильская академия наук и гуманитарных наук, Иерусалим.
- 2014, (с Игалом Броннером и Гэри Таббом) Инновации и поворотные моменты: к истории литературы Кавья, Oxford University Press.
Критические исследования и обзоры творчества Шульмана
- Свобода и отчаяние
- Shehadeh, Raja (March 7–20, 2019). “Bearing witness in the West Bank”. The New York Review of Books. 66 (4): 33—34.
Примечания
- Google.
- T.S. Subramanian, 'The vandalisation of heritage' The Hindu, Feb 10, 2008
- APS Member History (неопр.). search.amphilsoc.org. Дата обращения: 1 марта 2021.
- ↑ K. Pradeep, 'An accomplished Indologist,' The Hindu, Mar 10, 2006
- Israel Prize Winner Donates Cash Award to pro-Palestinian Israeli Group Haaretz, May 11, 2016
- APS Member History
- ↑ Random House,2009 pp.383-390, p.383.
- Игал Броннер
- ‘The Arrow and the Poem,’ in The New Republic, August 13, 2008 pp.1-4,p.4
- Infosys Prize - Jury 2020 (неопр.). www.infosys-science-foundation.com. Дата обращения: 9 декабря 2020.
- John Wiley & Sons, 2013 p.144.
- ↑ 'a term he uses to describe various Israeli government agencies, including the army, the police, and the civil authorities that administer the West Bank' (Margalit, 2007).
- ↑ Susan Neiman, Moral Clarity: A Guide for Grown-Up Idealists, Houghton Mifflin Harcourt, 2008 pp.374f
- ↑ Shulman, dark hope, p.215
- ‘Facing an Imminent Threat of Expulsion,’ CounterPunch June 22, 2007
- , ‘Digging for Trouble: The Politics of Archaeology in East Jerusalem,’ CounterPunch April 11, 2008
- pp.133-141
- The Electronic Intifada 11 June 2005.
- оригинала 1 июля 2009 года.
- 'The Year in Books: Slate picks the best books of 2007', Slate December 13, 2007.
- ↑ Margalit, 2007
- ↑ Shulman, dark hope p.2
- ↑ Shulman, dark hope pp.2-3.
- 'The 'Evil' of the Settlements: Destroying Palestinian Goats, and Traditional Lifestyle, in the Hebron Hills', Mondoweiss, November 21, 2007
- ↑ Shulman, dark hope, p.9
- ↑ Shulman dark hope pp.12-13
- ↑ Cited Margalit, 2007. See Shulman, dark hope p.27
- Rothschild Prize (неопр.). Yad Hanadiv.
- Hebrew University.
- Hebrew University Professor Wins Israel Prize for Religious Studies for Research on India, Haaretz (15 февраля 2016).
Ссылки
Тематические сайты | |
---|
В библиографических каталогах |
---|
- 125943907
- 173377963
- 0000 0001 2283 9657
- 987007267995405171
- jx20071207015
- 068565534
- n2002098956
- 029611474
- 108489147
|
|