Гендерная бинарность или бинарная гендерная система (БГС) — это разделение гендера на два дихотомических типа — мужской и женский. Это общий, стандартный тип гендерной системы. Одним из принципов гендерной бинарности является установление границы для избежания пересечения гендерных ролей а также предотвращения появления иных нон-бинарных гендерных идентичностей.^[1][2][3]

§Общие сведения

Бинарная гендерная система разделяет людей мужского и женского пола на соответствующие (цис-) гендерные категории, для которых предусмотрена определенная гендерная роль, идентичность и атрибуты. Гендерная роль это один из аспектов гендерной бинарности. Некоторые считают что БГС существует для сохранения порядка в обществе, другие же напротив — что она разделяет и и создаёт в обществе два противоположных полюса. Определенные религиозные источники так же часто используются в качестве авторитета для защиты БГС.

В БГС широко распространены исключения в виде особых транс* (нон-бинарных) идентичностей. Помимо биологической идентификации интерсексуалов, элементы обоих или ни одного из полов положили основу множеству идентичностей: бигендерности, агендерности, квиргендерности и т.д.

§Критика

Многие исследователи оспаривают существование строгой бинарности гендера. Множество материалов свидетельствуют что разделение людей на две отдельные категории является источником многих проблем. К примеру, одной из них является тот факт, что различий между людьми внутри каждой из дихотомий часто оказывается намного больше, нежели различий между самими дихотомиями.^[4] Это подтверждает что БГС не имеет под собой оснований и приводит к ложным ожиданиям от обоих гендеров.

В нынешнее время растёт поддержка устранения дополнительной категоризации людей и рассмотрения каждого индивида как, прежде всего, личности. Благодаря стремлению сделать гендер более флюидным понятием растёт возможность людей выражать себя теми способами, которыми им будет комфортно.^[4]

Другой проблемой БГС является утверждение что мужчины мужественные, а женщины – женственные. Это способствует тому, что люди, выражающие себя за рамками своей гендерной роли, попадают под пристальное внимание со стороны окружающих. Более того, мужское и женское не является синонимичным в отношении мужественного и женственного так как последние термины не являются взаимоисключающими. Также утверждение что женственность применима только к женщинам, а мужественность только к мужчинам имеет фундаментальные недостатки. Важным является употребление понятий мужественности и женственности как описания поведения и мироощущения без привязки их к мужскому или женскому полу.^[5] Употребление этих терминов в связи с определенным полом делает их орудием угнетения и дискриминации.

§Примечания

1. ↑ Rosenblum, Darren "'Trapped' in Sing-Sing: Transgendered Prisoners Caught in the Gender Binarism" // Michigan Journal of Gender & Law. — 2000. — № 6.
2. ↑ Claudia Card Adventures in Lesbian Philosophy. — Retrieved 18 September 2012. — Indiana University Press, 1994. — С. p. 127. — ISBN 978-0-253-20899-6.
3. ↑ Marjorie Garber Vested Interests: Cross-dressing and Cultural Anxiety // Psychology Press. — 25 November 1997. — С. pp. 2, 10, 14–16, 47. — ISBN 978-0-415-91951-7.
4. ↑ ^{1 2} Lorber, Judith "Believing is Seeing: Biology as Ideology." // The Gendered Society Reader. — Oxford University Press, 2011. — С. 11-18.
5. 10.1017/S1743923X05211017