Битва греков с амазонками
Амазонки (др.-греч. ἀμαζόνες — этимология достоверно неизвестна[1], ) — в древнегреческой мифологии народ, состоявший исключительно из женщин, не терпевших при себе мужей, выходивший в походы под предводительством своей царицы и образовавший особое воинственное государство. Для воспроизведения потомства амазонки вступали в связь с мужчинами других народов. Родившихся мальчиков они отсылали отцам (по другой легенде — попросту убивали), девочек же оставляли у себя и воспитывали из них новых амазонок.
Название «амазонки» в античности толковали как «безгрудые» — согласно мифам, амазонкам в раннем возрасте прижигали одну из грудей, чтобы та впоследствии не росла и таким образом не мешала стрелять из лука.
Описание
Согласно мифу, амазонки жили на побережье Чёрного моря, при реке Фермодонт и близ реки Ирис, сейчас Ешильырмак. Историк А. Б. Снисаренко считает, что ареал обитания амазонок практически совпадал с контурами турецких вилаетов Амасия, или Амазья, и что, возможно, этот топоним хранит следы названия легендарного племени, и Самсун («Курс — Море Мрака»). Отсюда они предпринимали свои походы в Азию. Ими, согласно преданию, построены Эфес, Смирна и другие города.
Уже Гомер упоминает о войнах Беллерофонта и фригийцев с амазонками. Царица их Ипполита (по другим рассказам, Антиопа) была убита Гераклом, которому Еврисфей поручил отнять у неё пояс. Во время этого похода Тесей расположил к себе Антиопу, вследствие чего амазонки вторглись в Аттику. В «Жизнеописаниях» Плутарх со ссылкой на Гелланика рассказывает о том, как амазонки, переправившись по льду через Боспор Киммерийский, пошли покорять Аттику, когда там правил Тесей, и после неудачной четырёхмесячной войны возвратились на родину [2].
Кроме того, они под начальством своей царицы Пенфесилии выступили против греков, на помощь троянскому царю Приаму. В позднейших сказаниях упоминается о царице амазонок Фалестре, посетившей Александра Македонского, чтобы иметь от него детей (см. Женщины Александра Великого).
Миф об амазонках вошёл не только в эпическую поэзию, но и стал предметом образовательного греческого искусства. Самые замечательные греческие художники древности, например, ваятель Фидий Поликлет, живописец Микон и другие изобразили амазонок в статуях, рельефах и картинах (битвы амазонок, приключения Тесея с амазонками и пр.). Сохранились античные подражания статуям великих мастеров, рельефы из Галикарнаса, изображения на вазах и пр. На них амазонки предстают в идеально красивых формах женщин с обеими грудями, но с весьма развитыми мускулами.
Амазонки считали своей богиней-покровительницей Артемиду, как воплощение женщины-воина.
Споры о том, были ли амазонки на самом деле, продолжаются до сих пор. В пользу версии о существовании племени женщин-воительниц говорит тот факт, что амазонки присутствуют на множестве античных изображений, причем как вместе с мифическими, так и с реальными историческими персонажами. Многие историки считают, что опровержению факта существования амазонок поспособствовали лишь огромное количество мифов, которыми окружили их. Вышеупомянутое вторжение амазонок в Аттику также изображено на древних рисунках. Сторонники теории существования амазонок отмечают, что последнее историческое упоминание амазонок относится к периоду правления Александра Македонского, после этого след амазонок теряется. Кроме того, на территории Украины и в других местах, где предположительно жили амазонки, не так давно были найдены захоронения женщин, в которых покоились луки, стрелы и дротики. Однако в подобных погребениях полностью отсутствовали останки мечей, боевых топоров и прочего оружия ближнего боя, за исключением ритуальных кинжалов, что указывает на аристократическое происхождение погребенной или её статус жрицы, а также отсутствие защитных приспособлений и доспехов, что указывает на то, что женщины, как и подростки, могли помогать начинать сражение путем обстрела противника с безопасного расстояния и затем уходили за основную массу войска, состоявшего из мужчин.[3]
Список амазонок
- Агава. Амазонка [4].
- Алкибия (en:Alcibie). Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Диомедом [6].
- Алкиппа. Амазонка. Дала обет навсегда оставаться девой, убита Гераклом [7].
- Амазоя. По анонимному алфавитному объяснению к Гомеру, мать амазонок [8].
- Андромаха. «Мужеборная». Это имя часто носят амазонки (надписи на вазах) [9].
- Антандра (en:Antandre). Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Ахиллом [11].
- Антианира.
- Антиброта (en:Antibrote). Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Ахиллом [11].
- Антиопа (амазонка).
- Арето (en:Areto). Амазонка, спутница Ипполиты. Вместе с Пантаристой и Ифито победили спутников Геракла.
- Астерия. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
- Бремуса (en:Bremusa). Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Идоменеем [12].
- Гармония. Нимфа, возлюбленная Ареса, родила от него амазонок [13].
- Гармофоя. Амазонка, спутница Пенфесилеи [14]. Убита Ахиллом [15].
- Гарпа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [16].
- Гиппо. Амазонка. Первая жрица Артемиды в Эфесе, когда была поставлена её деревянная статуя у дуба. Отвергла танец перед алтарем и наказана [17].
- Гиппофоя. Амазонка [4]. Спутница Пенфесилеи [14]. Убита Ахиллом [11].
- Главка. Амазонка [4]. Имя матери Ипполита (по версии).[18] См. Ипполита.
- Грина. Амазонка, основательница города Гриней. В неё был влюблен Аполлон, она бросилась от него в море [19].
- Деримахия. Амазонка, спутница Пенфесилеи [5]. Убита Диомедом [6].
- Дериноя. Амазонка, спутница Пенфесилеи [20]. Убита Эантом Оилидом [21].
- Деянира. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
- Диоксиппа. Амазонка [4].
- Евандра. (Эвандра.) Амазонка, спутница Пенфесилеи [10]. Убита Мерионом [22].
- Евриала. Амазонка в войске Ээта [23].
- Еврибия.[24] Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
- Еврипила. Согласно Арриану, амазонка, некогда атаковавшая ассирийцев [25].
- Ипполита (Гипполита). Царица амазонок
- Ифинома. Амазонка [4].
- Ифито (en:Iphito). Амазонка, сражалась против Геракла и его капитанов Теламона, Тесея и Тиамида, чтобы отомстить за смерть Ипполиты.
- Келено. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
- Кима. Амазонка, именем которой назван город в Эолиде [26].
- Климена. Амазонка [4].
- Клония. Амазонка, спутница Пенфесилеи [20]. Убила ахейца Мениппа. Убита Подарком [27].
- Ксанфа. Амазонка [4].
- Лампето. Царица амазонок [28].
- Лаомаха. Амазонка [4].
- Латория. Амазонка, её именем названа деревушка близ Эфеса [29].
- Лика. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [30].
- Лисиппа. Первая амазонка.
- Марпа. Амазонка. Убита Гераклом в бою [7].
- Марпесия. (Марпесса.) Царица амазонок, дочь Арея, мать Синопы. Её войско перебито варварами Азии [31]. См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 45, 1-5 (без имени).
- Меланиппа.[32] Амазонка. Дочь Ареса, сестра Ипполиты [33]. По некоторым, имя Ипполиты [34]. См. Ипполита. Либо пленница Геракла, выкупом за которую стал пояс царицы Антиопы [35].
- Мениппа. Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром [36].
- Мирина[37] Амазонка, её называли «легконогой» из-за быстроты управления колесницей[38]. Её курган упоминает Гомер: боги называют его могилой Мирины, а люди Батиеей[39].
- Молпадия. Амазонка. Согласно афинянам, когда амазонки напали на Афины, Мольпадия убила Антиопу, а сама была убита Тесеем [40].
- Окиала. Амазонка [4].
- Орифия. Царица амазонок, сестра Антиопы. Возглавила поход на Афины [41].
- Отрера.
- Пантариста (en:Pantariste). Амазонка. Убила капитана Тиамида.
- Пенфесилея.
- Полемуса. Амазонка, спутница Пенфесилеи[20]. Убита Ахиллом [11].
- Полидора. Амазонка[4].
- Профоя. Амазонка. Семикратно побеждала вызванных ею на поединок противников. Убита Гераклом в бою[42].
- Синопа (en:Sinope (mythology)). Амазонка, дочь Марпессы, девственница[43] (о другой версии см. Синопа). См. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека II 46, 1-3 (без имени)
- Смирна. Амазонка, властительница Эфеса. От неё назван город[44].
- Текмесса. Амазонка. Убита Гераклом в бою[7].
- Фалестрида (Талестрида) (en:Thalestris). Царица амазонок, посетившая Александра Великого[45].
- Феба[46]. Амазонка. Сопутствовала на охоте Артемиде. Убита Гераклом в бою [7].
- Фермодоса. Амазонка, спутница Пенфесилеи[47]. Убита Мерионом[22].
- Фесеида. (Тесеида.) Амазонка[4].
- Филиппида. Амазонка. Убита Гераклом в бою[42].
- Фоя. (Тоя.) Амазонка, участница битвы скифов и колхов. Убита Гесандром[48].
- Эгея (en:Aegea). Царица амазонок, от которой названо Эгейское море.
- Элла (Аэлла). Амазонка. Убита Гераклом в бою[42].
- Эния (en:Ainia). Амазонка, одна из 12 спутниц Пенфесилеи.
- Эрибея. Амазонка. Доблестна в ратных делах. Убита Гераклом в бою[42].
Происхождение мифов об амазонках
Источник мифов об амазонках очень древний, уходящий корнями в Минойскую цивилизацию. Интересен тот факт, что покровительницей амазонок является богиня Артемида. Культ Артемиды перекочевал с Крита на материковую Грецию и продолжил свое существование в греческой культуре. Образы амазонок-мужеубийц (ἀνδροκτόνοι, по Геродоту), связываются непосредственно с культом двух убийственных божеств - Ареса, «бога женщин» (ϑεὸς γυναικῶν), как Дионис, и мужегубительницы Артемиды, постоянно мыслимой спутницы и как бы женской половины Диониса, — тех двух радующихся на человеческие жертвы божеств, которые, по свидетельству Геродота, чтились наравне с хтоническим Дионисом дионисическими фракийцами. Арес и Дионис кажутся только аспектами одной и той же страшной и вырастающей из подземного, загробного сумрака силы, Артемида — её женскою ипостасью. Тогда как перед идолом Артемиды в Спарте истязают розгами эфебов (юношей), перед изваянием Диониса в Алее бичуют девушек; бичевание же в означенных культах было заменой человеческих жертв. Согласно русскому историку Вячеславу Иванову [49], Дионисов культ воскрешает пред нами те первобытные состояния человеческой души и человеческого общества, когда женщины убегали сонмами в горы, спасаясь от преследования мужчин, когда нападение и защита принимали формы исступленных боев и кровавых истреблений. Дионисов культ является, по преимуществу, женским культом мужского начала: пафос этой религии не может бытъ иным, чем пафосом женского отмщения и мужеубийства.
Женские оргиастические движения были иногда, по всей вероятности, действительными походами, воинственными выселениями. Мэнады приходят с Дионисом в Фивы издалека, из Фригии, по Эврипиду. Аргивское предание помнит, что Дионис пришёл в Аргос из-за моря с исступленными женщинами и что аргивяне под предводительством Персея оказали им вооруженное сопротивление.
Амазонки локализуются преимущественно в Малой Азии (древнейший культ Диониса, по мифу, также один у родственных фракийцев и фригийцев), но они же являются и прямо фракийскими женщинами, «говорящими по-фракийски». Их отношение к Артемиде делает их как бы сонмом, или фиасом, мужененавистнических подруг и сверстниц Артемиды (по Диодору, они — участницы охоты богини), — сонмом, в котором с точностью отражается фиас дев-Дионисиад. Амазоны — девы двойного топора, знакомого нам как символ Дионисический. Их имена, как Меланиппа, Антиопа, Пенфесилея, Молпадия, имеют Дионисический характер. По эфесскому мифу, они ищут защиту у Диониса, и они же им побеждаемы. Они представляются охваченными исступлением, ведущими ночные хороводы, наконец родственными Гиадам, нимфам Диониса. Так, ряд характеристических черт, некоторые из которых во всяком случае черты исконные, позволяет усмотреть в них как бы разновидность мэнад.
Амазонки в искусстве
В кино
Примечания
- ↑ Chantraine P. Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots. Paris, 1968. P. 69
- ↑ Плутарх, Тесей, 26
- ↑ Тороп С. О. Скифские воительницы (см. ссылки)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Гигин. Мифы 163
- ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 52
- ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 344—353
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 16, 3
- ↑ Вестник древней истории. 1947. № 1. С.285
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.81
- ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 50
- ↑ 1 2 3 4 Квинт Смирнский. После Гомера I 725
- ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 327—335
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 983
- ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 51
- ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 726
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 376
- ↑ Каллимах. Гимны III 237—239, 267
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э V 2
- ↑ Сервий. Комментарий к «Энеиде» Вергилия IV 345 // Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.292; Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.427
- ↑ 1 2 3 Квинт Смирнский. После Гомера I 49
- ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 342—343
- ↑ 1 2 Квинт Смирнский. После Гомера I 336—341
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика V 610; VI 371
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.1. С.565
- ↑ Арриан, фр.48 Мюллер // Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.300
- ↑ Страбон. География XIII 3, 6 (стр.623)
- ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 310—316
- ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 12
- ↑ Афиней. Пир мудрецов I 57, 31 d, ссылка на Алкифрона из Меандра
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 374
- ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 12-16
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.134
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 959
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э I 16
- ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 25
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 377
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.153
- ↑ Страбон. География XII 8, 6 (стр.573)
- ↑ Гомер. Илиада II 813
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 2, 1; Плутарх. Тесей 27
- ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 20.26-30
- ↑ 1 2 3 4 Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 16, 2
- ↑ Юстин. Эпитома Помпея Трога II 4, 17
- ↑ Страбон. География XIV 1, 4 (стр.633)
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека XVII 77; Страбон. География XI 5, 4 (стр.505); Юстин. Эпитома Помпея Трога XII 3, 5; Курций Руф. История Александра Великого VI 5, 24-32
- ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.81
- ↑ Квинт Смирнский. После Гомера I 53
- ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика VI 375
- ↑ Иванов В. Культ Диониса. Его происхождение и влияние. РВБ: Вяч. Иванов. Прижизненные издания. (см. ссылки)
См. также
Литература
- Грудь женская! Души застывший вздох (Цветаева)
Ссылки
- На Викискладе есть медиафайлы по теме Амазонки
- Амазонки, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Амазонки, в литературе // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- В.Иванов, Религия Диониса. Ее происхождение и влияние. РВБ: Вяч. Иванов. Прижизненные издания.
- Плетнёва С. А. «Амазонки» как социально-политическое явление
- Скрипник Т.A. Амазонки в античной традиции
- А. Тахо-Годи. Амазонки; Геродот об амазонках
- НАРТСКИЕ АМАЗОНКИ И САРМАТСКИЙ «МАТРИАРХАТ»
- Курганы амазонок
- М. В. Скржинская, АМАЗОНКИ И АРИМАСПЫ в античной литературе и изображениях на памятниках искусства из Северного Причерноморья, ИНДОЕВРОПЕЙСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ И КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОЛОГИЯ-VIII, СПб:Наука, 2004
- Тороп С. О. Скифские воительницы
- Пономарев В. Амазонки и их место в античной историографии
- Статья в National Geographic