«Наши баптистские принципы» — катехизационная брошюра, написанная баптистским пресвитером и миссионером здесь.

Общие сведения

Брошюра была написана в городе Благовещенске-на-Амуре в 1923 году, а издана в Харбине (Маньчжурия), в типографии Л. М. Абрамовича в 1924 году^[1]. Объем брошюры составил 83 страницы.

В предисловии автор сообщает, что многое в этой работе было позаимствовано из брошюры «Leitfaden zum Studium der Baptistischen Principicen» Ф. Фридриха и книги «Glaubensbekentnis der Baptisten» Петтенгала.

Примечательно, что обозначая авторство брошюры, Я. Я. Винс представил себя как «миссионера Генерального Миссионерского общества Германо-баптистских церквей Северной Америки». Во время написания брошюры в 1923 году он являлся пресвитером баптистской общины Благовещенска-на-Амуре и председателем Дальневосточного отдела Всероссийского Союза баптистов^[2]. В 1924 году он некоторое время жил в Харбине и возглавлял там местную баптистскую общину. Одновременно Винс действительно являлся миссионером, которого поддерживали американские меннониты — бывшие немецкие колонисты в Российской империи, эмигрировавшие в США в результате религиозных преследований эмигрантами во второй половине XIX века^[3].

Содержание

Брошюра состоит из 9 разделов:

• Предисловие

• Первый принцип. Священное Писание — наше единственное правило и руководство во всех делах и вопросах веры и жизни

• Второй принцип. Абсолютная свобода совести для всех

• Третий принцип. Церковь Божия состоит исключительно из возрожденных людей

• Четвертый принцип. Крещение и Вечеря Господня принадлежат исключительно верующим людям

• Пятый принцип. Независимость каждой отдельной поместной церкви

• Шестой принцип. Равноправие всех членов каждой поместной церкви

• Седьмой принцип. Отделение Церкви от государства

• Влияние наших принципов на мир

По мнению баптистского историка и богослова С. В. Санникова это наиболее раннее представление о 7 принципах, утвержденных в русско-украинском евангельско-баптистском братстве (у баптистов других национальностей число принципов варьируется от 5 до 9 и звучат они иначе). Санников отмечает, что на протяжении второй половины XX столетия содержание этих принципов в связи с различными внешними и внутренними обcтоятельствами менялось как в СЦ ЕХБ, так и во ВСЕХБ. Однако в итоге к 1970 году ВСЕХБ стал публиковать принципы, идентичные принципам в изложении Я. Я. Винса. «Только принцип свободы совести перемещен со второго на шестое место, что также вероятно связано с политическими причинами», — отмечает Санников^[4].

«Сравнивая баптистские принципы славянского братства ЕХБ с аналогичными англоязычными публикациями, можно сразу сказать, что на Востоке больше привязаны к определенному числу (7) и своеобразию исторического момента, чем к глубинной сущности баптистской идентичности», — отмечает Санников^[5].

Примечания